Libros

ESPAÑA

De ciudadanas a exiliadas. Un estudio sobre las republicanas españolas en México.
Pilar Domínguez. Ediciones Cinca y Fundación F. Largo Caballero. Madrid, 2009.

Este libro de Pilar Domínguez es un detallado estudio acerca de la experiencia del exilio mexicano de mujeres republicanas españolas al término de la Guerra Civil española (1936-1939), conflicto que tuviera devastadores efectos a tantos niveles para esta nación europea. El estudio de Dominguez está apoyado por un impresionante trabajo de documentación que ofrece al lector una serie de elementos historicos cuidadosamente integrados para comprender la experiencia del exilio de la mujer española. El libro fue escrito alrededor de las memorias de 48 mujeres en el exilio, de todas las regiones de la península. Esta impresionante selección incluye a destacadas activistas como es el caso de Clara Campoamor, Victoria Kent e Isabel Oyarzábal, de políticas de carrera como Margarita Nelken y de escritoras e intelectuales como es el caso de Mercedes Pinto,por solo mencionar a algunas. Estas mujeres ocuparon posiciones profesionales tradicionalmente reservadas a los hombres, mucho tiempo antes del inicio de la guerra civil. De manera irónica, el exilio les ofrece un nuevo campo en el cual continuar su lucha, de manera que se extiende su ifluencia e impacto. Parte del encanto y vigor de este libro está en que va más allá de los nombres reconocidos, la autora nos permite explorar la experiencia de otras mujeres que, sin haber destacado públicamente, vivieron de lleno los ideales de la república y pagaron esta dedicación con el alto precio del exilio.

 

Desde el punto de vista de la historia oral, este libro es una aplicación magistral de la selección y uso de fuentes y materiales originales. El libro se basa en la triangulación de fuentes orales, escritas y visuales, con las que se enriquece de manera sustancial el contexto necesario para explicar y proveer profundidad a la narrativa. Por ejemplo, Dominguez utiliza la fotografía como fuente de información. Ella ve las posibilidades en la imagen de capturar un evento, un instante, de manera que la fotografía es una fuente privilegada de información para la comprensión de la historia en el exilio. Es evidente después de leer su libro, que la autora ofrece al lector nuevos e importantisimas pistas para los historiadores orales interesados en este nuevo campo metodológico.

Hay dos cosas que hacen de este libro una referencia obligada. Por un lado, es un libro que está embebido en el sentir y sensibilidad particular que viene de la perspectiva de una academica feminista. Por otra parte, ofrece una visión global con múltiples perspectivas demostrando en ello la fortaleza y madurez del pensamiento feminista. En este sentido, encuentro que este libro es una contibución central a la literatura del exilio en México y una contribución importantisima al desarrollo de la Historia Oral como campo disciplinario por derecho propio.

El prólogo de Dolores Plá Brugat ofrece de manera eficaz la esencia del valor de esta publicación: “La manera en que Pilar Domínguez ha trabajado con sus fuentes ha permitido que confluyeran diversas perspectivas, que diferentes hilos formaran el entramado de una historia que al mostrarnos a las mujeres nos desvela, así sea indirectamente, a los demás actores del exilio”.

Celebro pues. la publicación de este trabajo magistral intelectual, de rigor discipinario y una extrarodinaria contribución a la Historia de México y a la Historia Oral como campo discipinario.

Juan José Gutiérrez | [email protected]
California State University, Monterey Bay
La odisea de la memoria. Historia de la memoria en España siglo XX

Cuesta, Josefina, La odisea de la memoria. Historia de la memoria en España siglo XX, Alianza Editorial, Madrid, 2008, 496 págs.

 

Para quien esto escribe la llegada a la conciencia política, entendida como conciencia de la política y como incipiente toma de posición, llegó a través de la memoria de la república y la guerra civil, precisamente los dos ámbitos de recuerdo que estructuran el libro de Josefina Cuesta dedicado al estudio de la memoria en España durante el siglo XX. El libro contrastado con los recuerdos ajados pero perennes de los viejos testimonios recibidos sobre esos dos períodos parece querer realizar las operaciones que la historia y la memoria se imponen y que son objeto de un primer capítulo teórico de carácter introductorio. En este primer apartado Josefina Cuesta ya nos deja adivinar que estamos ante una obra que cumple alguna de las características de lo que suele ser una obra relevante en humanidades y ciencias sociales, a saber: que esté redactada por una única persona y que ésta sea una especialista en la materia a la que ha dedicado un largo tiempo de trabajo. En efecto, lo cuidado de la bibliografía y la referencia a los debates más acuciantes en la materia se resumen en una notable puesta al día que puede servir de iniciación para todos aquellos deseosos de abordar el tema.

En los capítulos siguientes el libro traza un cuadro muy completo de las políticas de la memoria en España del que están ausentes, sin embargo, los testimonios de los protagonistas de la república y la guerra civil. El libro avanza con paso seguro a través de la destrucción de la memoria republicana durante el franquismo y de la correlativa edificación de una memoria de la guerra civil que sirvieran como fundamentos de la legitimidad del régimen de Franco. Estos trabajos de memoria se cifran en la transformación de las coordenadas de espacio y tiempo que delimitan la vida. La modificación del espacio tiene en los cambios en el callejero su lugar más recurrente y significativo, como cumple a su importancia simbólica, pero también es observable en la erección de estatuas, sobre todo las del dictador, o en los monumentos conmemorativos a los caídos en la guerra civil que acompañaban a todos los templos. El dominio del largo tiempo del franquismo se expresó, sobre todo, a través de la reconstrucción del calendario. Y ambos espacio y tiempo redefinidos mostraban la voluntad de ruptura con el pasado republicano y la del nuevo comienzo de la España de Franco; una misma transformación espacio-temporal, pero de sentido distinto, acompañó, como es sabido, la transición a la democracia. La negación del pasado republicano era pareja a la exaltación del pasado remoto, sobre todo el de los Reyes Católicos y el Imperio y se expresó en los trabajos de secuestro de ese pasado que dieron lugar al Archivo General de la Guerra Civil que, sin embargo, mostró su perfecta reversibilidad ya en democracia contribuyendo de forma importante a la tarea de recuperación de la memoria histórica del período que pretendía negar. También nos muestra el libro las tareas de invención, luego efímeras, de los héroes del franquismo, sobre todo el mismo Franco, y el camino tortuoso de la memoria de la República y la Guerra Civil desde la reinstauración de la democracia. Pero donde el libro alcanza, en nuestra opinión, su cenit es en el capítulo 11, donde aborda la controversia sobre el carácter rememorante o amnésico de la Transición y el régimen democrático desde su fundación y hasta el presente. La tesis de la autora es neta: rechaza la idea del olvido y refuerza la memoriosa, pero la misma complejidad con que se aborda este tema deja la cuestión abierta a una interpretación divergente, lo que sin duda hemos de situar en el haber de este libro necesario.

José Javier Díaz Freire | [email protected]
UPV/EHU

Historias de vida. Fuentes orales de la lucha obrera.

Històries de vida. Fonts orals de la lluita obrera i l´antifranquisme al Baix Llobregat, Lluís Burillo e Isabel Graupera. Editado por la Fundació Utopía. Juan N. García-Nieto. Estudis Socials del Baix Llobregat. Barcelona 2007. 157 págs.

El libro recoge parcialmente, y analiza la totalidad de los testimonios orales acumulados en el Archivo oral de la Fundación Utopía, que en su momento constituyeron mediante 64 entrevistas (Historias de vida), en la década de 1990, los hermanos Juan N. y María Carmen García-Nieto París, a sindicalistas y militantes obreros (hombres y mujeres) de la comarca de Bajo Llobregat, próxima a Barcelona, sobre su experiencia laboral y sindical y sus vivencias y vida cotidiana. En su gran mayoría procedentes de otras zonas de España, e instalados en Cataluña desde los años 50.

Escrito en catalán, únicamente se reproducen en español los testimonios de los interlocutores castellanoparlantes (dos terceras partes); con una estructura formal y profunda directa, no es difícil su comprensión y lectura.

Los breves fragmentos de los testimonios (99 en total) se incardinan en el texto analítico de los autores dándole una consistencia argumental y metodológica, y una gran viveza; de tal manera que texto y testimonios constituyen un mismo discurso narrativo sin apenas repeticiones.

Como se señala en la presentación del libro éste pretende dar a conocer la vida en la comarca del Bajo Llobregat durante el Franquismo, a través de sus protagonistas y mediante sus propios testimonios de vida. Estas fuentes, debidamente elaboradas y correctamente analizadas, nos sirven para extrapolar esa información local a ámbitos más amplios como los estatales (España) desde el punto geográfico, o los políticos e ideológicos sin olvidarnos de los históricos; y en consecuencia nos ayuda a entender los sistemas de trabajo, las relaciones laborales y personales, el sistema político, la toma de conciencia, la lucha obrera y la militancia política y sindical o el fenómeno de la emigración, durante la dictadura franquista en la España de la segunda mitad del siglo XX.

Se trata de un estudio de historia social en coherencia con los planteamientos prístinos de la Fundación Utopía, cuando tiene lugar su creación en abril de 1990 (Archivo de movimientos sociales y sindicales del Bajo Llobregat). En dicho estudio se van abordando diferentes temas que están presentes en las historias de vida, y que deliberadamente los hermanos García-Nieto incluyeron en los cuestionarios. Esos temas son, en primer lugar, el hecho migratorio, que constituye el punto de partida de los entrevistados del material de archivo, motivaciones de la emigración, su llegada a Cataluña, su integración social e idiomática en la sociedad catalana, su inserción laboral en el tejido industrial de la comarca del Bajo Llobregat, la búsqueda y consecución de una vivienda digna o la mejora de su situación económica y personal. A partir del estudio de los testimonios se aborda, a continuación, la toma de conciencia obrera, no como un fenómeno espontaneo sino fruto de la presencia de las organizaciones sindicales y políticas de clase y de la tradición familiar. Asimismo se afronta la dura lucha política y sindical, y las huelgas más importantes, como consecuencia de la represión obrera llevada a cabo por el régimen franquista y la obligada clandestinidad. Intercalando en cada uno de los capítulos aportaciones sobre temas de gran interés como: la alfabetización, la escuela y las lecturas prohibidas; el apostolado seglar y la lucha obrera; La Pirenaica, la vida del Exilio; Comisiones de barrios y fábricas; y La mujer obrera, que tocan estos temas complementarios del motivo fundamental del libro y por ende del Archivo.

Como no podía ser de otra manera (se trata de fuentes orales), el libro se acompaña de un CD-Rom con 99 fragmentos de audio de las 64 entrevistas del Archivo Oral de la Fundación Utopía. La duración de los testimonios sonoros recogidos en el CD-Rom es breve y oscila entre 14 y 92 segundos. Estos testimonios están perfectamente identificados en el trabajo escrito del libro.

El libro se completa con un álbum fotográfico de los entrevistados, y de los autores del Archivo, y una parte metodológica de la muestra, así como una cronología que abarca desde los años 50 a los 70, y una interesante bibliografía.

En este trabajo se ha llevado a cabo el análisis de las fuentes y la incorporación de los breves fragmentos de los testimonios, como apoyo a las afirmaciones de los autores, y como argumento metodológico y discursivo. No se deja a la exclusiva reflexión del lector, que necesitaría de la totalidad de los testimonios para sacar sus conclusiones, ni se obvian los testimonios constituyendo en ese caso sólo una obra de síntesis de los autores, para combinar acertadamente opinión, análisis y testimonio original. El libro aporta frescura metodológica y coherencia narrativa.

José María Gago | [email protected]
Seminario de Fuentes Orales-UCM. Madrid. España.

ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

Capturando historias: guía práctica de historia oral

Por Donna M, DeBlassio, Charles F. Ganzert. David H. Mould, Stephen H. Paschen, y Howard L. Sachs. Athens, Ohio: Swallow Press, 2009. 323 pp. Pasta dura: $26.95; Pasta suave: $16.95.

¿Qué es lo que atrae a los no-historiadores a la historia? A veces esto se debe a que han vivido eventos significativos pero casi siempre a que no pudieran ser parte de ellos, a que no los experimentaron directamente y a que tienen curiosidad por saber la manera en que esos eventos pueden informar su vidas como individuos y como miembros de una comunidad. Los cinco autores de esta nueva guía han centrado su atención en estos intereses de comunidad. Su planteamiento principal es que la historia oral ha permitido crear un espacio horizontal y accesible que integra tanto a los profesionales de la historia como los historiadores comunitarios. Con base en sus diversas experiencias personales en educación, archivos, y prensa los autores presentan ideas para el diseño, conducción, procesamiento, archivo y difusión de los proyectos de historia oral. Su acercamiento colectivo es el del sentido común, con lo que se logra que los complejos temas legales y éticos resulten menos intimidantes al entrevistador en sus primeros trabajos.

El volumen explora también cuestiones prácticas, como son la compra de equipo y la obtención de fondos para los proyectos. Los autores son expertos en tecnologías digitales y dedican una parte substancial del texto a explorar los temas del uso de video y audio en la entrevista, discutiendo las tendencias actuales. Si bien sus trabajos se refieren a su práctica en los Estados Unidos de América, los problemas y las soluciones son de caracter universal. El tono coloquial del texto le convierte en un complemento ideal prar talleres dirigidos a sociedades históricas, bibliotecas, y escuelas con recusos limitados pero con grandes aspiraciones.

Donald A. Ritchie | [email protected]

Cuando el ruido ha parado: el recuerdo de los niños DP de Geislingen
Mai Maddisson (comp.), When the Noise Had Ended: Geislingen’s DP Children Remember. Priit Vesilind (ed.), 2009.

Las víctimas más jóvenes de la Segunda Guerra Mundial indagan en su memoria para contarnos cómo sobrevivieron ellos y sus familias al asalto de su nación, Estonia, y cómo escaparon del Ejército Rojo invasor para encontrar refugio en un campo de personas desplazadas en la Alemania de posguerra, hace más de 60 años. Con historias de una honestidad brutal y profunda aceptación, su libro de memorias de infancia y fotografías íntimas constituye una lectura gratificante, destinada a ser un clásico entre las obras de referencia de estudios sobre niños y efectos postraumáticos.

Sobrevivir al final de la Segunda Guerra Mundial

En 1945, más de un millón de refugiados inundaban Europa. Muchos regresarían a casa, pero para quienes habían huido de los países recién ocupados en los lindes de la Unión Soviética –Estonia, Latvia y Lituania entre ellos– el final de la guerra significó el exilio. Para ellos, regresar equivalía a ser desterrado a Siberia, o incluso a ser ejecutado por los soviéticos.

La amarga alternativa para estas personas fue permanecer en la Alemania de la posguerra –dividida en cuatro “zonas de ocupación” controladas por los aliados victoriosos (Gran Bretaña, Francia, la URSS y Estados Unidos)–, hasta encontrar otras naciones dispuestas a aceptarlos como inmigrantes. Fue así que recibieron cobijo en “campos” temporales en Alemania; el campo más grande de estonios fue establecido por el Ejército estadounidense y la Administración de las Naciones Unidas para el Socorro y la Rehabilitación (unrra) en la zona estadounidense, en un poblado mediano de la pintoresca región de Württemberg, al suroeste de Alemania, llamado Geislingen an der Steig.

Jüri Linask recordaba el viaje de su familia a través de las líneas del frente, antes del fin de la guerra. Su padre estaba en Siberia. Su madre, empujando una carreola doble con el bebé y todas las pertenencias de la familia, iba caminando con sus otros tres hijos por en medio del campo de batalla hacia Occidente, mientras los efectivos soviéticos se enfrentaban al ejército alemán. Jüri tenía seis años:

Íbamos decididos; imagino que también asustados, bordeando la atestada carretera que corría paralela a las vías de tren, al lado de caravanas de camiones rusos fabricados en Estados Unidos, junto con prisioneros de guerra liberados… a través de Oberleutendorf, de Viesa a Brüx. Ahí nos encontramos con los horrores de la venganza. Los alemanes eran ejecutados en el cementerio por el que pasamos. A nuestro paso por las calles aledañas, recuerdo vívidamente vagones de tren cargados de cuerpos, chorreando sangre. No recuerdo que los soldados alemanes los jalaran, ni que les lanzaran piedras o los golpearan con palos. No pasó mucho tiempo cuando se nos aconsejó retirarnos rápidamente, y así lo hicimos, tan rápido como fue posible considerando a los viejos y a los niños pequeños… Ahora íbamos en dirección de las montañas Hertzgebirge, sobre caminos más estrechos para distanciarnos de las caravanas del ejército ruso que avanzaban por los caminos principales. Los caminos de la montaña se levantaban empinados, sólo para descender de nuevo.

Meses más tarde, conforme la guerra trastabillaba hacia su final, en la primavera de 1945, los Linask llegaron a Geislingen.

Más de 5,000 exiliados estonios, incluidos mil niños pequeños, pasaron por el campo de Geislingen en cinco años, de 1945 a 1950. Muchos perdieron a su gente en la depredación de la guerra. Muchos sobrevivieron en familias horrorizadas, disfuncionales, cuyos padres o hermanos habían sido enrolados en los ejércitos alemán o soviético, y estaban lisiados o desaparecidos. Otros fueron protegidos impetuosamente por padres desesperados por evitarles las austeras condiciones y las realidades oscuras que les rodeaban.

Los soviéticos enviaron a funcionarios de “repatriación” a los campos bálticos con la intención de llevar a la gente de regreso a Estonia; pero nadie quería ir.

En cambio, los exiliados no tardaron en transformar Geislingen en un pequeño poblado estonio en el que toda cultura, deporte o artesanía tradicional era puesto en práctica. Esta comunidad de exiliados albergaba a muchos de los mejores artistas y profesionistas estonios, quienes crearon una red de médicos, profesores, gente de teatro, músicos, periodistas y políticos que animaron a la sociedad estonia en un nivel más intenso que en su propio país.

Los niños, muchos de los cuales no conocían otra realidad, florecieron. Vivían en casas dúplex y en casas de alemanes que el ejército estadounidense había desplazado por la fuerza para hacer sitio a los refugiados. Sobrevivieron con donaciones de la onu, la Cruz Roja, y care. Algunos padres tenían trabajos en el cercano puesto del ejército estadounidense. Pero los niños de Geislingen, desde los bebés hasta los niños de las primarias, fueron saturados de valores e iconos culturales de su nación, incluso al tiempo que sobrevivían como personas sin techo en un pueblo alemán hostil lleno de enemigos derrotados. Aunque casi siempre permanecían apartados de los alemanes que los rodeaban, estaban expuestos constantemente a la profunda angustia de sus padres. Muchos quedaron emocionalmente lastimados por las insostenibles circunstancias, otros, al parecer, no resultaron afectados.

Cuando sus familias emigraron alrededor del mundo, pocos de ellos se mantuvieron en contacto, y las décadas los alejaron aún más.

¿Qué tan válidas son las memorias de los niños?

Hace unos tres años una doctora de ascendencia estonio-australiana, de nombre Mai Maddisson, se sintió impelida a examinar más de cerca los años que había pasado en el campo de Geislingen de pequeña. Recordaba de aquellos años las impresiones contradictorias de calidez y de tensión familiar o en ocasiones de maltrato. Con el fin de aclarar las emociones que la rodearon en aquellos años de formación, y para buscar claves y opiniones junto con otras personas, contactó a los niños de Geislingen en un foro de discusión virtual. Estas charlas dieron pie a una reunión del grupo en Geislingen mismo, en 2008, y a planes para crear este libro de memorias, cuya narrativa acumulativa podría ayudar a explicar o aclarar pequeños fragmentos de las vidas de los niños exiliados.

Para confeccionar tal libro, Mai buscó al estonio-estadounidense Priit Vesilind, escritor y editor veterano de la revista National Geographic, y autor de otros libros sobre la experiencia estonia. Otros investigadores e historiadores se incorporaron también a la faena. En poco tiempo, habían reunido una colección de memorias de infancia y más de 400 viejas fotografías de la vida en Geislingen.

Suponiendo que el valor histórico de las memorias incompletas de los niños sería puesto en duda, la Dra. Maddisson enfatizó que estas memorias son aún válidas, y que constituyen valiosos indicadores de estados anímicos, de prioridades y de adaptación, particularmente si las memorias permanecen sin editar. Las respuestas a algunas preguntas sobre la formación temprana de la personalidad, subraya Maddisson, se encuentran en el matiz, en la forma de expresión, en la elección de palabras y a menudo en lo que se deja fuera de la historia. Así, las palabras y frases de When the Noise Had Ended resuenan con autenticidad, como se ve a través de los ojos de los pequeños que no habían tenido voz hasta ahora.

Los niños de Geislingen finalmente emigraron de Alemania y el campo fue cerrado en 1950. Fortificados por una gran dosis de cultura estonia, pero conscientes de la tristeza de la guerra y de la dislocación de sus familias, llegaron a ser adultos sobrecalificados en naciones como Australia, Inglaterra, Canadá, Suecia y Estados Unidos. Muchos obtuvieron doctorados y otros títulos. Algunos de entre los defensores más exitosos y vehementes de la libertad estonia a principios de los noventa fueron niños de Geislingen.

When the Noise Had Ended será lanzado en Münster, Alemania, durante la reunión estonia de 2009, del 26 al 30 de junio, así como la siguiente semana en Tartu, Estonia, en el congreso sobre la diáspora báltica, el 7 de junio. El libro fue publicado por Lakeshore Press of Woodsville, New Hampshire.

P. Aarne Vesilind | lakeshorepressbooks.com
Lakeshore Press

 

 

VENEZUELA

Memoria y Contextos, Historia Oral y Saberes Populares.

Pérez Contreras, Zandra C y Rodríguez Neira, Xiomara P. Memoria y Contextos, Historia Oral y Saberes Populares. Instituto Pedagógico Rafael Alberto Escobar Lara / UPEL – Maracay: Venezuela, 2009.

En este libro se presentan un conjunto de artículos producto de la práctica pedagógica e investigativa del Núcleo de Investigación de Historial Oral de la UPEL – Maracay, los cuales evidencian el transitar por los caminos de la memoria individual y colectiva en un recorrido por los diferentes pueblos y ciudades del Estado Aragua – Venezuela.

Son 5 historias inmediatas o historias presentes, contadas desde los protagonistas a partir de sus experiencias de vida, en cada relato encontraremos una antología de recuerdos, anhelos, anécdotas, sueños y prácticas sociales que nos acercan a una nueva interpretación de la historia oficial desde los saberes populares.

Historias de vida de la población de Turiamo, memorias de un desarraigo, reconstruye las memorias del desarraigo de la población, a través de las narrativas de Maximina Mijares y Juana Mijares, dos señoras pertenecientes a la generación que fue expulsada en 1957 de la localidad de Turiamo. Las vicisitudes vividas por las Mijares permitieron conocer los modos de vida de la población de Turiamo, entre ellos la familia, la madre, la comunidad,, los valores identitarios. El choque campo-ciudad y la forma de cohesión de los turiameros a través de sus manifestaciones mágico religiosas que dieron lugar a la permanencia cultural del pueblo.

Del pueblo de Chuao, el mejor cacao del mundo, esta investigación fue posible debido a la utilización de los trabajos de campo con estudiantes del Departamento de Ciencias Sociales de la UPEl-Maracay, quienes realizaron trabajos de recolección de relatos de vida de los chuaeños sobre sus prácticas de vida, entre ellos el trabajo y el significado de la hacienda y el conuco. Conjuntamente con las fuentes orales se realizó una exhaustiva investigación documental en relación con la propiedad territorial.

Relatos de vida del Barrio Francisca Duarte, Municipio Santiago Mariño, Estado Aragua, permiten la comprensión de los procesos fundacionales de la zona metropolitana de la ciudad a partir de los relatos sobre la construcción y consolidación del Barrio. De igual manera se exponen elementos relacionados con la enseñanza de la historia local e identidad nacional utilizando la historia oral, por desarrollarse esta experiencia desde el aula de clases primaria.

El Paradigma Emergente de la Investigación Convivida, encontramos las trazas metodológicas que definen la investigación convivida y sus aportes epistémicos. La hermenéutica, la metódica, la epogge, las marcas guías, son conceptos tratados por los autores. Valores familiares y libertad a través del mundo-de-vida popular de Ernesto Greiner, nos sumergen en las experiencias de este descendiente de un inmigrante alemán, radicado en la Colonia Tovar destacando los tiempos de su crianza. En la historia del Sr. Greiner, la influencia del padre contrarresta la figura materna, centro del hogar en la familia venezolana.

Los sujetos seleccionados fueron gente del común aragüeño; campesinos descendientes de esclavos, inmigrantes y gente del pueblo carente de riqueza material, seleccionadas por su experiencia de vida y sus luchas por la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Se ha respetado el lenguaje de las personas y las transcripciones se hicieron textualmente. La interpretación se hizo utilizando métodos para el análisis del discurso provenientes de la lingüística, de la hermenéutica y de la ciencia de la historia. Se proponen una serie de actividades didácticas para fortalecer el proceso de enseñanza aprendizaje y reafirmar la comprensión lectora.

Zandra Pérez, Xiomara Pamela Rodríguez | [email protected]

 

 

 

Revistas
ITALIA

Memoria/memorie – Materiales de la historia.

La revista Memoria/memorie. Materiales de la historia se propone profundizar la reflexión y el análisis del conjunto de las grandes preguntas del siglo XX- visto desde hace tiempo como un siglo cuyas raíces se encuentran en la segunda mitad del siglo XIX y que todavía no puede darse por concluida. El estudio se realiza a través del uso de entrevistas y «documentos de la memoria» en el sentido amplio (cartas, diarios, autobiografías). El objetivo es no sólo para complementar y enriquecer la «gran historia» con las experiencias de la gente «común» o, más correctamente, con el recuerdo de que esas experiencias les han dejado, sino ofrecer una perspectiva diferente de los acontecimientos a través de las reconstrucciones realizadas principalmente «desde abajo».

Para más información sobre la revista visite

http://www.centrostudiluccini.it/

 

Aquí – Notas desde el presente” se despide.

Después de diez años la revista. “Aquí – Notas desde el presente” dejará de publicarse. Es imposible saber por el momento si el cierre será tempral o definitivo. Pienso que los principios reguladores, por decirlo de alguna manera, y eel propósito de la revista son aún valiosos y que deberían de seguir buscándose: centrarse en vidas individuales y en las vidas de los individuos; “abrirse” por medio de la posería, la literatura y los pensamientos y anteponiendo la poesía, la litaratura y a los pensamientos; ayudar a construir una relación “íntima” con el mundo. Esto y más es lo que la revista “Aquí” ha intentado hacer, y creo en este momento que hay razón para decir que lo ha logrado.

Lo que lleva la revista a cerrar son problemas de caracter práctico, que no son nada nuevo, y han sido descritos en sus páginas en dos ocasiones: la carga del trabajo editorial, la distribución inadecuada (para una revista que no está dirigida a intelectuales o a líderes políticos, sino más bien a mujeres y hombres de “buena voluntad,” y las cuentas que se muestran perpetuamente en rojo.

Quizá se podría haber continuado, tal y como ha ocurrido a lo largo de los años, a pesar de estos problemas, si no hubiera sentido yo de manera más puntual lo difícil que habría sido seguir adelante en otro sentido: el no quedarse rezagada, sin dejar una marca en el tiempo; continuarsiendo, como lo ha sido asta ahora, un proceso y un movimiento. Para acers esto, me dí cuenta, necesitaba una nueva inyección de penamiento y sensibilidad. En otras parlabras, lo que “Aquí”, tenía que decir en su formato actual, lo ha dicho ya. Ahora necesita energía fresca, gente que este interesada en involucrarse más profundamente en el siguiente trecho del camino, partiendo de donde ha sido y lo que ha intentado ser. Si encontramos a quienes tomen el reto y si la revista o lo que sea en que se transforme, logra encontrar una base más firme desde donde trabajar en términos de financiamiento, distribución y apoyo editorial, entonces el proyecto podrá reiniciar.

Me dará un enorme agrado saber lo que los lectores piensan acerca de lo que al revista ha sido, su interrupción y acerca de las razones que han llevado a su cierre, sabiendo que este comentario resultará muy útil.

Massimo Parizzi | [email protected]
“Aquí – Notas desde el presente”